女王调教艾丝

　　“这幅画的核心是避疫驱邪，以‘五瑞’镇‘五毒’。”鲍艳囡介绍，在中国古代，“午”与“五”相通，端午节习俗多与“五”相关。节后湿热，蛇、蜈蚣、蟾蜍等“五毒”活跃，古人便把菖蒲、艾草、石榴花等“五瑞”摆于室内或佩戴身上。它们既是祥瑞之物，也能入药防病。

　　与蒋溥同时期的书画家薛怀，曾以端午节为主题创作《天中瑞物图》。画中不仅有艾草、蜀葵等端午节风物，还增添引路蝙蝠的形象。“‘蝠’谐音‘福’，画家借此渲染节日氛围，寄托‘福自天来’的美好祝愿。”鲍艳囡说。

　　作为传承2000多年的民俗大节，端午节是文人画家笔下的“常客”，也是民间艺人刻印年画所钟爱的题材。据文献记载，早在宋代，中国民间已开始流行端午节悬挂钟馗、张天师画像。这类画像多以木版年画的形式展现。

　　钟馗骑驴祛邪魅、张天师挥剑驱“五毒”……山东博物馆书画部副研究馆员孙芳从馆藏文物中精选6幅端午节主题年画，逐一解读其中内涵。“这幅张天师画像用红色线条勾勒，源于古人认为朱砂红具有驱邪作用。画中题词众多，‘祈福保安’四字点明此画用途。”

　　现场展示的苏州桃花坞年画《端阳喜庆》画幅最大，场面壮观，展现端午龙舟竞渡的习俗。